ما فصل في كلالة الأبوين [ 1 ] من المساواة [ 2 ] ، والتفضيل [ 3 ] والاستحقاق بالقرابة [ 4 ] إلا أن تكون [ 5 ] إناثا فتستحق النصف [ 6 ] ، أو الثلثين [ 7 ] تسمية . والباقي ردا إلى آخر ما ذكر في كلالة الأبوين . ( الثامنة - لو اجتمع الإخوة والأجداد فلقرابة الأم [ 8 ] من الإخوة والأجداد الثلث بينهم بالسوية ) ذكورا كانوا أم إناثا ، أم ذكورا وإناثا متعددين في الطرفين أم متحدين ، ( ولقرابة الأب من الإخوة ، والأجداد الثلثان بينهم للذكر ضعف الأنثى كذلك ) [ 9 ] . فلو كان المجتمعون فيهما [ 10 ] جدا وجدة للأم ، وأخا وأختا لها ، وجدا وجدة للأب ، وأخا وأختا له [ 11 ]